Когда ты в тупике, и не знаешь что делать, не принимай решения, пока не пройдёшь свою церемонию: мусцимол гасит эго — и ты мыслишь богаче, быстрее, острее обычного, контакт с внутренним миром становится устойчивым, концентрация внимания возрастает.
Качество церемонии зависит от уровня интеллекта и души участника, от широты его кругозора, от глубины и качества знаний, накопленных прежде, поскольку мухомор не дает никаких новых «своих» знаний, но помогает дефрагментировать и пересобрать в более ясную адекватную форму те знания, которые уже у тебя есть, добавив к ним то, до чего сможет дотянуться интуиция.
Формы церемонии могут быть различны: одиночная и групповая, с психологическим сопровождением и без него. По опыту скажу, что лучшее число участников — не более десяти. Местом проведения может стать уютное помещение, поляна под звёздным небом, лес, поле, берег реки или моря, — каждое из них раскроет какую-то иную грань энтеогенного опыта.
Дозировка пантерного мухомора в церемонии для подавляющего большинства людей не превышает 1,5 грамма. По факту же она составляет даже меньше — 1,3 грамма. Это количество мухомора надо превратить в порошок, и поместить в капсулу размером #000
На церемонии обязательно должна присутствовать аптечка, в которую входит диуретик, гипотензивный препарат быстрого действия, гель-сорбент, антиаллергический препарат, тонометр. При дозировке до 1,5 граммов пантерного все эти препараты в подавляющем большинстве случаев окажутся не нужны, но главный принцип — «не навреди» — должен быть соблюдён.
Кандидат на прохождение вашей мухоморной церемонии обязательно должен ответить вам на несколько вопросов (лучше в форме письменной анкеты, это настраивает людей на серьёзное отношение):
АНКЕТА УЧАСТНИКА ЦЕРЕМОНИИ
1. Имя и Фамилия.
2. Был ли ранее опыт мухоморных или иных психоделических церемоний, когда, какой именно, сколько раз.
3. Если опыт был, какие результаты получены, как изменилось мировоззрение, как изменилось внутреннее состояние.
4. Какую цель ставите на предстоящую церемонию.
5. Есть ли заболевания печени, почек, повышенное артериальнное давление.
6. Есть ли у вас психические\неврологические заболевания.
7. Есть ли проблемы с алкоголем, другими наркотиками.
8. Ваш вес и возраст.
9. Есть ли аллергическая реакция на пантерный мухомор.
10. Есть ли повышенная\пониженная чувствительность к мухомору.
11. Откуда вы узнали о нашей церемонии.
12. Семейное положение.
Поводом для отказа в церемонии должны стать отказ предоставить эти анкетные данные, гипертония, шизофрения и другие психические расстройства или подозрение на них, желание кандидата сразу и без причины получить увеличенную дозу гриба, алкогольное/наркотическое опьянение, любое заболевание в острой форме, тяжёлые заболевания печени, почек, приём алкоголя накануне церемонии (алкоголь должен быть исключен минимум за неделю), не соблюдение диеты (приём тяжелой пищи перед церемонией может смазать картину и привести к неоправданному увеличению дозы с непредсказуемыми последствиями), странное или непредсказуемое, или неуважительное поведение.
Особого подхода требует индивидуальная чувствительность, которая может быть повышенной или пониженной. Для определения повышенной чувствительности за 20 минут до начала церемонии каждый участник должен выпить полстакана тёплой воды с растворенной в ней маленькой щепоткой (с горошину) порошка пантерного мухомора. Если в течение 20 минут признаки аллергии или явного действия мухомора не появятся, можно приступать к церемонии.
Определить пониженную чувствительность сложнее, — это можно сделать только в церемонии: если через полчаса после приёма капсулы с пантерным мухомора предвестники высшего мухоморного состояния не появляются, участнику можно предложить принять ещё одну — половину от предыдущей дозы, т.е. 500-600 мг. Если и она не сработает, то лучше будет с этой суммарной дозы начать следующую церемонию. В любом случае двигаться надо ступенька за ступенькой, не форсировать события, и всегда иметь под рукой точные весы.
Самый яркий случай индивидуальной чувствительности, с которым я столкнулся всего один раз в практике церемоний с пантерным мухомором — 12(!) граммов.
Предвестники высшего мухоморного состояния: ощущение электрического или эфирного ветерка, гуляющего по телу, чёткость и особая контрастность зрительного восприятия, обострение концентрации внимания, диссоциация от своей жизненной игры, без эмоциональность и аналитичность относительно болезненных, травматичных моментов своей личной истории. Мухоморное состояние, это твоя индивидуальная «сыворотка правды», — в нём ты видишь себя без притворства и искажений.
Церемония, которую веду я, примерно на 80% состоит из общения. Это очень результативная форма церемонии, — в ней проявляется эффект коллективного разума: каждый разум без эго, подобен идеально гладкому зеркалу. Когда несколько идеальных зеркал-разумов собраны вместе, они отражают больше деталей, больший объём и глубину вопроса, который исследуют.
Если задача психологическая, то каждый, решая свой вопрос, помогает и другим участникам находить свои собственные ответы. Заранее мы оговариваем, что всё сказанное в церемонии остается известным только её участникам, если не будет высказано и одобрено иное. Но полученными инсайтами человек может начать пользоваться немедленно. Я рекомендую использовать диктофон для записи, поскольку озарения будут идти потоком, — стремительно, одно за другим так, что просто запомнить их все, положившись на память, будет абсолютно не реально.
Есть абсолютное правило: всё что говорится в мухоморной церемонии, никак не озвучивается и не обесценивается за её пределами, так же нельзя сплетничать об опыте других, называя имена.
Музыка в мухоморной церемонии, возможно, разочарует того, кто ищет в этом состоянии наслаждения звуком. Мухомор является диссоциативом, он снижает эмоциональность, и, скорее всего, музыку ты услышишь безэмоционально, аналитично, — словно нарезая её скальпелем внимания на тончайшие слои (скорее всего, ритмичный барабанный трек зайдёт лучше), но при этом ты будешь лучше понимать музыку. Поэтому, решать, какая музыка должна звучать в церемонии, и будет ли вообще — это вопрос опыта проводника церемонии.
В творческой мухоморной церемонии вместо музыки стоит послушать аудиокниги. Например, что-то из философии русского космизма, или «Туманность Андромеды», «Час быка», или «Космология духа», «Мёртвая вода», — не развлечения ради или любопытства, а понимая это как ритуал и силовое упражнение для разума, которое увеличит силу твоего интеллекта, расширит горизонты осмысления реальности.
Длится церемония до пяти часов. После этого времени её участники могут уединиться, и начать обдумывать полученный опыт, чтобы интегрировать его в свою жизнь.
Повторять церемонии имеет смысл с интервалом от 1 месяца до полугода.
Цели на которые следует обращать внимание в церемониях:
-Достижение состояния полной отстранённости от эго, когда участник на 4-5 часов перестаёт ощущать привязанность к жизненной роли, и способен словно снять её с себя, как снимают одежду. Это состояние является необходимым начальным состоянием для любой последующей работы, хотя многие люди считают её вершиной мистического постижения высшего Я — Бога. Напротив, с этого момента самая интересная работа только и начинается: участник церемонии ясно видит и осознаёт, что его жизнь — индивидуальная мистерия воплощения высшего Разума в пространстве игровой реальности в его конкретном теле (как и в телах прочих участников), проживает чувство единства с другими, и познаёт, что в его жизни не бывает случайных, проходных событий — все события подогнаны одно к другому, закономерны и необходимы лично ему для развития души и сердца. На этой основе строится дальнейшая работа с психотравмами, искажённым чертами характера, ложными установками, трудными жизненными ситуациями, творческими задачами. А также участник определяет насколько точно он понимает своё жизненное предназначение. Хотя, часто бывает, что и сам факт обнаружения истинного себя, как «чего-то гораздо большего, Высшего», в ограниченном физическом теле действует на человека, словно глоток кислорода: «Ну наконец-то! А что, так можно было?», устраняет неизбывное чувство тяжести, невроз какой-то смутной неполноценности, который всегда присущ тому, кто привык считать себя «эго, заключённым в кожу», и не больше. Человек, словно делает сладкий вдох, открывая тайну, которая всегда была рядом, — возникает чувство, что самое главное от чего можно в жизни оттолкнуться, ты познал, и — вернулся домой, вернулся к себе самому.
Далее следует работа над искажениями: в мухоморном состоянии участник максимально близко касается чувства Совести, поскольку его перестает морочить эго. Это переживание интенсивное, предельно правдивое, и отстранённое, когда человек сам способен не предвзято выносить меру суждения о своих поступках. В этом состоянии ничего от себя не спрячешь, да и не захочешь прятать, поскольку главная задача души — освободиться от любой неправды, осуществить Истину, Красоту, Любовь, и пребывать в них.
Это никак не связано с религиозностью в обычном состоянии сознания. Скорее, наоборот, человек отчетливо увидит насколько та или иная религия несовершенна, отдалена от Истины, что именно она не даёт человеку, в каких точках скрыты манипулятивные инструменты религий.
Если церемонии повторять регулярно, из сознания постепенно вымываются религиозные догмы, и вообще — религиозность, всё психологически кривое, надуманное, натянутое, фальшивое: через полгода регулярных церемоний вы удивитесь насколько свободнее вы станете мыслить, какие творческие идеи будут вам приходить.
Внерелигиозное эмпирическое переживания высшего божественного Я в церемонии доступно даже атеисту, поскольку все «измы» — продукт ума, и не имеют отношения к более глубоким уровням реальности.
При этом, обмануть, создать какую-то новую секту на основе употребления мухомора всерьёз не возможно, поскольку огненное проживание подлинности высшего Я не оставляет возможности что-то утаить на этом уровне от других: все карты раскрыты, маски сброшены, попытки манипуляции будут видны с кристальной ясностью, неприятны свободно чувствующей душе и отторгнуты вместе с манипулятором. Скорее, люди образуют чистые дружеские связи, никак не мешающие им жить дальше, играя в свою игру на новом, более высоком и чистом уровне, — просто они перестали быть «заигравшимися актёрами, забывшими, что за сценой есть гримёрка и дорога домой».
Когда мухоморное состояние отпустит, вернётся эго, оно уже не будет прежним — жёстким, директивным, а сам ты будешь посвящённым, познавшим. С этого момента надо серьёзно отнестись к полученному опыту, и менять свою жизнь согласно полученным ответам: ты жил как «эго, заключённое в кожу», но вот познал противоположное ему состояние — начни запоминать его как главное, буквально «переселись» в него, пойми что оно — главное, базисное, и что оно должно стать основой твоей ежедневной жизни.
Истинная мухоморная церемония — не удел маргиналов, а скорая помощь для развитых людей, чтобы психологически помочь им вызволить себя из мрачной иллюзии, что все мы только «я заключенные в кожу», заигравшиеся актёры, разумные животные, самоходные куклы из праха земного.
В кризисные моменты личной жизни, когда необходимы ответы на серьёзные вопросы, ты можешь обратиться за помощью к великому русскому энтеогену — мухомору, и с его помощью убрать помеху неведения, глубоко и точно разобраться с проблемой.
А теперь умножьте эту возможность одного человека на 100 миллионов взрослых людей России. Как вам такой результат?
ПАМЯТКА ЦЕРЕМОНИИ:
1) Перед церемонией отключить звонок телефона, и на время церемонии забыть о его существовании.
2) За сутки до церемонии не есть мясного, копчёного, пряного, соленого, не пить алкоголь.
3) Последний приём пищи — за 3 часа до церемонии.
4) Для эффективной церемонии достаточно того количества грибов, которое гарантированно останавливает эго. Большее количество избыточно и не оправданно.
5) Во время церемонии рядом иметь диктофон.
6) Мухоморная церемония проходит на 60-80% в общении. И если общение направлено на решение психологических проблем, творческих задач, это позволит эффективно использовать возникающий в мухоморном самадхи эффект коллективного разума..
7) Некоторые церемонии стоит посвятить прослушиванию аудиокниг.
.
.
_________р е ц е н з и я_________________________
.
«Космология Мухомора»… книга, в которой хаос и распад торжествуют над порядком и иерархией. С первых же страниц веет духом анархии и разложения, что так свойственно современной декадентской литературе.
Этот М.С. пытается заигрывать с вечностью, космосом, апеллирует к каким-то примитивным шаманским практикам. Но что мы видим в итоге? Лишь бессвязный поток сознания, лишённый всякой моральной основы, всякого стремления к духовной высоте. Вместо органического восхождения к Богу и Отечеству – примитивный экстаз, вызванный опьянением.
«Космология Мухомора» – это не космология, а скорее патология, отражение больного, разлагающегося разума. В ней нет ни дисциплины мысли, ни твёрдости духа, ни веры в силу нации. Лишь бесконечные метания в лабиринте субъективных ощущений, предательство высших идеалов ради минутного, животного удовольствия.
Этот труд – яркое свидетельство духовного упадка современной интеллигенции, её неспособности видеть истинную красоту и величие в строгой иерархии, в сплочении нации солнечной идеей фашизма, в преданности традициям и в служении сильной, единой России.
Не стоит тратить время на эту книгу. Она лишь отравляет душу и способствует расшатыванию основ здорового, национального сознания. Читайте классиков, помните о долге и трудитесь во славу России, а не предавайтесь бессмысленным галлюцинациям.
Ильин/ рецензия написана нейросетью.
.
.