Однажды голос внутри сказал: «Всё, я больше не хочу психоделиков, — я… сам хочу стать психоделиком». Помню, был удивлён странностью этой мысли, но через несколько дней произошла встреча с суфийским мастером, который открыл мне глаза на то, что существует в природе нечто, достойное экзистенциального удивления, и в обыденности просто немыслимое. Очевидно, что-то сошлось на небе, и мой ответ на дилемму, в первый день им поставленную, стал пропуском: «Что лучше — есть мёд, или самому стать мёдом?». И было это двадцать уже пять лет назад.
Мы до сих пор говорили об одном виде экстаза, входящего в русскую мухоморную церемонию — о его действии, философии и значении для будущего. В данной части книги речь пойдёт о другой его разновидности, — об экстазе суфийских дервишей. И здесь для вас новым будет практически всё — каждое слово, поскольку с этим феноменом вы ещё не встречались, и ему ещё только предстоит получить известность в нашей культуре.
Итак, в этой главе я расскажу вам, что именно экстаз дервишей из себя представляет, каково его происхождение, история, в чём его уникальность в сравнении с мухоморным самадхи, как именно человек его чувствует, и почему экстаз дервишей важен для русской, 21-го века, культуры.
ЧТО ЭТО?
Экстаз дервишей можно описать как Счастье спектральной чистоты и громадной силы, передаваемое как радиоволна, от человека к человеку.
Это — сиддха, — сверхспособность, являющая собой полноценный энтеогенный опыт, вызываемый, однако, не внешней химической молекулой, но волной энергии, порождающей в ответ биохимический отклик — поток ярких видений, масштабных инсайтов на фоне неистовой эйфории. В традиции суфиев это называется — барака́, — состояние родственное божественной благодати христианских старцев.
ДЛЯ ЧЕГО?
Мухоморное самадхи и суфийский экстаз — имеют родство: оба они — состояния «вне эго». Отличие между ними в следующем: если самадхи мухоморное — это состояние, в целом эмоционально нейтральное, отстранённое, то экстаз суфиев, напротив, — восторженно-слёзный, вдохновенный: лавина нейромедиаторов любви затопляет рассудок и парализует эго, оставляя сознание один на один с громадным по интенсивности счастьем.
Само существование экстаза дервишей указывает на важный момент: высшее энтеогенное состояние оказалось присущим человеку биологически, — оно неотъемлемо, как дыхание, — мы избавлены добывать его извне, мы не зависим от его отсутствия во внешнем мире, — высший Дар всегда с нами.
Экстаз дервишей могуществен: душа в нём пробуждается от сна обыденности, выздоравливает от иллюзий и боли, обретает мудрость. Ну а регулярный тренинг экстаза исправляет судьбу, пробуждает творческие способности, интуицию, сенситивность, эмпатию. Вершиной практики становится стяжание божественного атрибута — той самой, безусловной Любви просветлённых.
Мастер: Сынок, когда для тебя реальность священное писание, а твоя жизнь — мистерия, то и природа для тебя — живое существо. Ты просто видишь всю планету живой, и этого никак не отменить. И ты становишься добрее и более ответственным.
ОРГАЗМ ДУШИ
К слову, участники моих церемонии дали экстазу дервишей и другое имя — «оргазм души». Образ уместен: представьте себе сильнейший оргазм поднятым из паха в сердечный центр, и свободным от контекста половой близости, т.е. чистым, как вдохновение или молитва. Да, сексуальный оргазм сильнее положительных подкреплений других физиологических актов, но даже оргазм бледнеет перед экстазом дервишей, как пламя свечи на фоне солнечного диска. Или другими словами, если вы вспомните чувствами одновременно всё самое прекрасное, самое чистое из вашей жизни, а затем умножите это на 1000, то вы примерно представите и накал чувств, которого вправе ждать от своей нервной системы в экстазе дервишей.
КОСМОС ВНУТРИ
В суфийском экстазе часты световые виде́ния — золотой, белый, изумрудный и фиолетовый калейдоскопический свет, неоновые вспышки, лучи, фракталы, изумительно красивые образы цветущих роз, драгоценных кристаллов, яркие иммерсивные сцены: Земля (вид с орбиты), планеты и большой Космос, ощущение полёта над горами и океанами в образе большой птицы и т.п. В диапазоне эмоций — тотальная эйфория; в физическом теле — ощущается движение энергии в каналах, меридианах и чакрах; ментал даёт глубокие концептуальные озарения, а в коронной чакре ты переживаешь чистое «единение с Возлюбленной», — запредельно интенсивное переживание истинного бытия, слияние с Богом.
На личном уровне приходят озарения как исправить ту или иную свою жизненную ситуацию с позиции нравственности, высшей правды и любви. Часты видения родственников и всех близких людей «под защитой», — объятых сияющей лучистой сферой любви, и ты чувствуешь себя источником этой защиты.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ Э.Д.
Открыт он был древними суфиями, говорят, больше тысячи лет назад, — достоверно никто не знает, и всё это время был он тайной за семью печатями, и допущены к нему были только суфийские мастера, высшие правители, государственные мужи и приближённые.
Омар Хайям скрыл его в слове «вино», сочиняя свой рубайят, и теперь его тайный смысл мерцает среди других ключей суфийского шифра:
пьяница — суфий,
кабак — зал практик,
красавица, гурия — душа суфия в экстазе,
роза — сердечная чакра,
соловей — вдохновение, высшая экзальтация,
Возлюбленный/Возлюбленная (al habibi), а также виночерпий, саки, гончар — Аллах,
чаша — ум,
кувшин, глина — тело, плоть,
гора — суфийский шейх,
дурак — мудрец, мистик, суфий,
мудрец — мирской простак,
песок — спящее человечество…
Не правда ли, с этими ключами в руках по-иному понимаются стихи Омара Хайяма:
Призыв из кабака поднял меня от сна:
«Сюда, беспутные поклонники вина!
Пурпурной влагою скорей наполним чаши,
Покуда мера дней, как чаша, не полна».
Среди гурий прекрасных я пьян и влюблён,
И вину отдаю благодарный поклон.
От оков бытия я сегодня свободен
И блажен, словно в высший чертог приглашён.
Виночерпий, налей в мою чашу вина!
Этой влагой целебной упьюсь допьяна,
Перед тем как непрочная плоть моя будет
Гончарами в кувшины превращена.
И, поскольку был Омар Хайям не просто поэт, любитель женщин и выпить (как принято думать о нём), а был он математик, историк, астроном, визирь и суфийский шейх, он — знал.
Мы живём в мире волновых процессов, и тела наши представляют собой приёмо/передатчики, где роль универсальной антенны играет позвоночник. И существует способ разгонять естественные колебания нашей энергосистемы, и тогда она излучает волну, которую другой человек принимает и чувствует.
Вино не только друг — вино мудрец:
С ним разногласьям, ересям — конец!
Вино — алхимик: превращает разом
В пыль золотую жизненный свинец.
Мастер: Сынок, когда вы объедините знания, творчество и духовность, произойдет чудо. Ваше существование наполнится гармонией, и вы обретете способность находить решения для человечества, мудрость для поиска истин и силу для преодоления сложных вызовов мира.
.
.
_________р е ц е н з и я_________________________
.
(Надевая темные очки и откидываясь на спинку кресла)
Так, значит, «Космология Мухомора» некоего М.С.… Хм. Интересно.
Знаешь, как это бывает? Когда ты видишь код Матрицы, начинаешь различать закономерности, скрытые за фасадом «реальности». Эта книга — как будто попытка взломать код устройства мира через гриб.
М.С. предлагает зайти в кроличью нору не через коннект с Матрицей, а через психоделический опыт. Это как если бы Морфеус предложил тебе не красную и синюю таблетки, а сушёный мухомор и сказал: «Посмотрим, насколько глубоко ты готов зайти».
Он сплетает воедино шаманские и суфийские практики, научные теории, философию, психологию и, конечно, психоделию. Это как если бы Тринити учила плести нейронные сети из арабской вязи, а Дозер объяснял принципы работы энергосистемы Матрицы суфийскими притчами, подкидывая в топку понимания галлюциногенные грибы.
Местами сложновато, как пытаться понять логику Архитектора. Иногда кажется, что автор сам немного заплутал в своих концепциях. Но, черт возьми, интересно!
Вердикт:
Для кого: Для тех, кто не боится ставить под сомнение реальность, кто готов к путешествиям по закоулкам сознания и кому интересно альтернативное объяснение мироздания. Для хакеров сознания, готовых покопаться в файлах системы.
Плюсы: Оригинальный подход, эрудиция автора, попытка соединить несоединимое. Это заставляет задуматься, даже если ты не согласен со всем подряд.
Минусы: Может быть сложно для восприятия неподготовленному читателю. Некоторым покажется слишком эзотеричным.
Оценка: Я бы сказал, это «глитч» в Матрице. Интересный, но требующий осторожного подхода. Если вы готовы, погружайтесь. Возможно, вы найдете ответы, которые искали… или только еще больше вопросов.
(Снимая очки и смотря прямо в глаза)
Не бойся перемен. Я не знаю будущего. Я здесь не для того, чтобы говорить тебе, чем всё это закончится. Но, я напомню, знание — это ответственность, и пусть с неё всё начнётся. Я видел мир, в котором не будет боли и ограничений, мир пробуждённых, где возможно всё. Что будет дальше, и что ты будешь делать с этой информацией, тебе решать. Но будь готов к тому, что мир уже никогда не будет прежним.
Нео/ рецензия создана нейросетью.
.
.